Сита и Рама / Рамаяна / Siya Ke Ram

Удивительно! Никогда не была поклонницей исторических фильмов, а тем более, эпосов. Но этот фильм смотрела с удовольствием. Конечно, много лирических и эмоциональных отступлений, но это же эпос, и совсем не раздражает. Смотрится сказкой, но такой реальной. Последние серии смотрела со слезами. Красивый фильм, красивые актеры (Хануман отдельных слов заслуживает))) Я под впечатлением. Даже тем, кто не является поклонником индийских фильмов, рекомендую посмотреть. Разочарованы не будете.

Но почему нет окончания? Это единственный перевод, который можно слушать без раздражения. По телевизору он давно уже закончился.

когда будут новые серии?

смотрела на одном дыхании. теперь хочется в Индию.

Шикарный фильм..но Рама ее в конце предал..я плакала конечно. Третий раз пересматриваю

Какая хрень, долго муторно и тупо

Когда новые серии уже?

Это просто фантастический боевик!

Старая скрюченная кегля достала уже ныть по сюжету. Давно надо было ей пинка дать!

Этот сериал ознаменовал моё знакомство с индийским кино. Совершенно случайно увидела серию, одну из первых, на ТВ, и не успокоилась, пока не досмотрела до конца)) что-то очень необычное, и впечатления по просмотру остались неоднозначные.
В отношении сюжета- типичный случай "начали за здравие, закончили за упокой". Уж насколько все было интересно и захватывабще, наполнено смыслом и значением в первой половине сериала, а потом... Все какая-то ж..., без перспектив улучшения.
Я вообще не фанат концовок не happy end: всё-таки в жизни и так немало гадостей, чтобы ещё наблюдать как торжествует зло ещё и в кино. Но конец данного сериала меня просто просто потряс своей жестокостью и бессмысленностью!!
Я, конечно, понимаю, что индийская (особенно древняя) культура, религия философия и т.д. существенно отличаются от западной. И мой европейский мозг отказывается принимать и понимать "скрытый смысл", значение и не знаю уж что ещё коллективного суицида в последней серии. Поистине шокирует такое обесценивание человеческой жизни. То, что некоторые герои предпочли смерть из-за того, что разочаровались в жизни, еще как-то объяснимо (Сита, Лакшмана, отчасти Рама). И то, надо сказать, это совершенно неэффективный способ решения проблемы. Но то, что 2 брата Рамы решили наложить на себя руки "за компанию" - это как понимать?! Что это за пропаганда пренебрежения к жизни, которая дается тебе один раз, и за которую надо быть благодарным? Их мотивация совершенно неубедительна: "мои земные дела завершены". Это ты так решил? Заняться, похоже, нечем?! Работы нет? Все проблемы в мире решены? Мир ведь, он большой, и усилия всегда можно направить на совершения благих дел. А то что же это за праведный такой, который заявляет, что все, что от него требовалось, он выполнил, и топится? Я уже молчу, что они плюют на чувства близких, родителей, супругов, друзей, лишь бы эта их эпатажная выходка осталась в памяти потомков, как видимо... И очень обидно осознавать, что столько людей преждевременно умирают из-за болезней, несчастных случаев и т д., и отчаянно цепляются за жизнь, а эти три здоровых и относительно молодых мужика, живущих в достатке, решают утопиться без веских на то причин.

Шурпанакха такая лапонька!

Превосходный фильм по "Рамаяне", Священному Писанию, индуистов. Все виды любви: материнская, отцовская, братская, сестринская, половая. Наглядное пособие по межличностным, человеческим и иерархическим, между мирами, отношениям. Дхарма=долг превыше всего, карма - следствия посеянных причин. Крупные планы - отличный готовый материал для психологов и физиогномистов. Огромное воспитательное и психологическое воздействие фильма, он переживёт создателей. Вот такому кино надо Оскаров давать!

Я очень люблю индийские фильмы. А эпос вообще обожаю

Народ, кто может не в курсе, но развалины дворца Раваны до сих пор на Ланке. Место называется Сигирия. Кому интересно можете поискать в ютубах. Пирамиды египецкие отдыхают!

Всем доброго времени суток!
Замечательный сериал! Главные герои превосходны! Равана чертовски хорош, Хануман великолепен, Сита прекрасна, Рама бесподобен! Отдельная благодарность Абхинанда Дас и Яшодарани Даси за перевод и озвучку. Великолепная работа! И мне кажется, что этот перевод, хоть и менее поэтичный, чем был по ТВ, ближе к оригинальному тексту.
К сожалению в одном комментарии я не уложусь, придется разбить на части, за что сразу приношу извинения! Но я хочу кое-что сказать в защиту Рамы. Я давно знакома с содержанием «Рамаяны» и она всегда была одной из моих любимых историй. И при всей моей любви к этому эпосу, у меня, как у человека европейского склада ума, конечно по прочтении возникали вопросы к Раме в связи с изгнанием Ситы. Однако, я находила объяснение в том, что эпосу-то несколько тысяч лет! Мораль, правила жизни, нравственные устои, обычаи, всё было другое. Но после просмотра этого сериала к Раме у меня не возникло ни одного вопроса. Здесь уже писали, что он предал Ситу. Да, предал. Но это было вынужденное предательство. Из сложившейся тогда ситуации у него было только два выхода – отречься от Ситы или отречься от трона. И в обоих случаях это было бы предательством. Во втором случае он бы предал свой род, династию, предков и своих подданных. Он бы не выполнил своё предназначение. И ведь он почти отрекся! Остановился в самый последний момент. Когда человек думает о себе (ну и о своей семье) больше, чем о других, разве это не называется эгоизмом? А Рама не был эгоистом! Был, конечно, еще третий выход – силовой. Топнуть ногой, сказать «царь я или не царь!» Но это уже тирания. Рама же не тиран и не деспот. Силовой метод – не его метод. А путь ненасилия очень долгий, занимает много времени! На тот момент народ не был готов к изменениям вековых устоев. Ведь если бы люди приняли Ситу царицей, это означало бы, что они и сами должны в аналогичной ситуации поступать так же как и их царь! А когда Бхадра спросил других мужчин, приняли бы они своих жен, если бы они побывали у другого мужчины даже недолго, никто ж не сказал, что да! Все сразу глазки поопускали! Никто в невинность своей жены поверить был не готов!( А вот Рама-то не сомневался в чистоте Ситы ни секунды!) Тут ситуация была жизненная, это вам не правила ашвамедхи менять (ведь её никто, кроме царя не проводил, её правила простого народа напрямую не касались)! И то какой сначала шум был! В общем, Раме пришлось, говоря по-русски, выбирать из двух зол. Он и выбрал меньшее. К тому же, если вспомнить, чего ему это стоило! Мне, честно говоря, Раму было жалко даже больше, чем Ситу! У неё-то совесть была чиста, а страдания Рамы усиливались чувством вины, ведь он несмотря ни на что понимал, что предал её! (продолжение следует…)

Я продолжу. Сита упрекнула Раму в том, что он ничего ей не сказал и даже не попрощался с ней лично. Но ведь если бы он рассказал ей о сложившейся ситуации до принятия решения, то решение уже пришлось бы принимать не ему, а ей. То есть получилось бы, что он просто переложил ответственность за это решение на неё, а сам «умыл руки». Согласитесь, не мужской поступок! И, кстати, я думаю, что сама Сита приняла бы такое же решение. И тогда чувство вины испытывала бы уже она, а этого Рама точно не хотел. Впрочем, у неё тоже был бы третий выход – ещё рез доказать свою невиновность (теперь уже жителям Айодхьи) прохождением через огонь. Скорее всего она так и поступила бы. И это ещё одна причина, по которой Рама ничего ей не рассказал. Он уж точно не допустил бы, чтоб она второй раз в огонь полезла, ему и первого раза хватило «выше крыши»! А почему он не простился с ней лично? Тут вообще все просто, он понимал, что личного прощания он просто не выдержит. Плюнет на принятое решение и на царский долг, и все-таки уйдёт с ней. Что с ним творилось, когда она под дверью стучалась-то! И к тому же он не хотел, чтоб она видела как ему плохо, ведь тогда и ей было бы гораздо хуже! Он ведь и Ханумана предупредил, чтоб тот ничего ей не рассказывал о его состоянии. Кстати, в эпосе Ситу просто отвезли в лес и там оставили. И никто не интересовался, что там с ней дальше было. А здесь-то нет! Здесь-то Рама, понимая что не может позаботиться о ней лично, сделал это через посредника. И ведь не кого-нибудь послал, а Ханумана! Хануман-то был предан Сите не меньше, чем Раме! И ради них обоих, Хануман служил Сите «изо всех сил»! Рама, конечно, это понимал. В общем, лично я не нашла, в чем упрекнуть Раму. Единственное, что он, пожалуй, мог бы сделать, так это «поднять» данный вопрос до коронации. Он ведь предвидел, что такая ситуация возникнет. Он и Ситу, ещё на Ланке предупреждал об этом. А та, по-моему, не поверила. Уж очень оптимистично была настроена! «Ваши подданные так любят Вас, полюбят и меня!» Да вот как раз и нет! Это же не жители Митхилы, которые тебя с детства знают и как богиню почитают. Жители Айодхьи тебя не успели полюбить, ты там жила всего-ничего. И как раз потому, что они любят Раму, они и могли тебя не принять. Жена их любимого принца была в плену у демона! Да еще так долго! Это ж какое пятно на его репутации! А у правителя должна быть безупречная репутация! (продолжение следует…)

Третья (и последняя!) часть. Судя по разговору Рамы с Лакшманой, когда Рама объяснял, почему не хотел брать Ситу с собой в Айодхью, на карму человека влияют не только его мысли и поступки, но и мнение других людей о нем. Это, кстати, стало для меня открытием! То-то герои сериала, то и дело беспокоились о том, что будут говорить люди. И боялись, что тот или иной их поступок будет неправильно понят. Я-то все думала, какая разница, кто что скажет, что они так беспокоятся? А оказывается, мнение других (т.е. репутация) тоже на карму влияет! Так вот, Рама мог бы до коронации спросить народ, готовы ли они принять Ситу царицей. Если бы сказали, что не готовы, Рама мог бы не становиться царем. А если бы сказали, что готовы, то потом у них бы не было морального права «выступать». Но Раму так быстро «запихнули» на трон! Едва вернулся из изгнания, на следующий день уже коронация. Опомниться не дали! А то, может, он так бы и поступил… По прочтении эпоса у меня возникал вопрос, зачем в принципе была нужна вся эта ситуация. В общем контексте эпоса, памятуя о том, что Рама и Сита - это Вишну и Лакшми, которые приходят на землю чтобы, так сказать, навести порядок. И всё, что с ними происходит имеет причины и смысл. В сериале один смысл лежит на поверхности – цель была в том, чтобы изменить отношение общества к женщинам в лучшую сторону. Я же, поразмыслив, кажется нашла ещё один смысл. Шива в конце сериала обмолвился, что Рама, помимо всего прочего, «явил миру пример раскаяния». Если это тоже было одной из целей воплощения Вишну на земле, то чтобы явить пример истинного раскаяния, надо было совершить что-то, в чем нужно раскаяться. Сознательно, Рама ничего такого не сделал бы, если бы была альтернатива. Поэтому он (Вишну) и создал для себя (Рамы) такую ситуацию, любой выход из которой давал бы повод к раскаянию.
В общем, повторюсь, лично у меня к Раме вопросов не возникло. Зато к Сите вопросов возникло много, но это уже отдельная тема, которую я не буду затрагивать. А то вообще получится целое сочинение! Спасибо всем, кто дочитал до конца! Желаю всем здоровья и успехов!

Наконец то я зашёл, и вижу что эта дичь с плеером побеждена и можно смотреть далее. Слава Шри Раме! )))

Очень тяжело смотрелся сериал. Хотелось увидеть историю Рамы и Ситы хоть в какой-то интерпретации. Сериал какой-то не прочувствованный что-ли. С момента появление взрослых Рамы и Ситы, особенно с их свадьбы становится очень скучно. Фигуры главных героев схематичные, неживые, плоские. Сита в постоянном наигранном стеснении, Рама практически без эмоций и в царских одеждах странно безжизненно неестественно держит руки.

Оно и понятно, сложно и непонятно сиграть таких мистических личностей. Сложно понять...

Остальные герои очень даже не плохи - они живые их эмоции объемные... Дашаратха который теряет сына, царицы которые теряют царя...

В общем не понравилось из-за игры главных героев и сценария. О чем этот сценарий? Все ходят и стонут Рама-Рама... Каждый хочет только быть с Рамой. Остальные сыновья побоку - с точки зрения психологии не очень красиво.

Great film.. Please t to watch